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清華大學易經班:人生有四福,這才是最重要的
發布時間:2018-05-04 17:26:45  信息來源:小編互聯網整理

  “五福”之名,原出于《尚書·洪范》,是古代中國人關于幸福觀的五條標準。《尚書》所載為:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。第一福是“長壽”,第二福是“富貴”,第三福是“康寧”,第四福是“好德”,第五福是“善終”。

  今天的社會講平等,不以金錢和身份論短長,一個人能否幸福,“長壽”、“康寧”、“好德”、“善終”才最重要。

  一、壽者吉

  “長壽”,一般人認為壽命越長越好。《論語》記載,孔子有個朋友叫原壤,他叉開雙腿坐著等待孔子,這是個非常不雅、沒教養的坐姿。孔子生氣了,用拐杖敲他的小腿,大罵:“你年輕的時候不孝悌,長大了又沒有什么成就,現在老了,還不死,真是害人蟲。”

  可以看出來,如果僅僅是命長,沒有給子孫后代留下可以效仿、紀念的東西,不僅不光榮,反而討人嫌。所以,對“長壽”的正確理解,應是能夠活過自然的壽命而且足以有讓子孫懷念的地方。老子說:“死而不亡者壽。”一個人離開了,但大家依然懷念他,紀念他,才是真正的長壽。

  當代詩人臧克家寫過一首詩《有的人》。詩中說:

  “有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著…把名字刻在石頭上的,名字比尸首爛得更早;只要春風吹到的地方,到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人,他的下場可以看到;他活著為了多數人更好地活著的人,群眾把他抬舉得很高,很高。”

  這首詩,是中國傳統文化“長壽”意義的最好的注腳。什么才是“長壽”?你做出了對國家、民族有貢獻的功績,民眾奉你為神,為你建廟祭祀你;你為家族樹立了良好的榜樣,后人把你的畫像、你的牌位供在祠堂里,供后人景仰……真正的“長壽”,套用一句曾經十分流行的話,“永遠活在人民心中。”做為普通人,畫像能在墻上掛上一百年、二百年,也算“長壽”啦。


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